La mujer gitana:

La mujer gitana es la encargada del cuidado de la  familia, a los 8 años ya se ocupa de sus hermanos y de la casa. El padre y los hermanos la vigilan atentamente, desde la juventud hasta el matrimonio les debe completa obediencia incluso a los hermanos menores. Deben cuidar de su virginidad.

La mujer gitana debe tener hijos, si son varones su prestigio . En la madurez puede ganarse el título de Tía, y considerarse una autoridad moral si ha cumplido la ley gitana, llegó virgen al matrimonio y se casó por el rito gitano, fue fiel al marido, colaboró económicamente y tuvo muchos hijos varones.Actualmente las cosas van cambiando poco a poco pero la tradición permanece viva

Realizado por José Antonio Carmona Martínez 

Pues en  mi barrio es  donde se encuentra un tipo de culto:

-Es como una iglesia que pertenece al grupo de iglesias evangélicas de Philadelphia que es internacional se

suele comenzar con una oración luego aparecen las abalanzas y finalmente el estudio de la Biblia.

-Y se realiza todos los días de la semana excepto uno que es el lunes.

-Cuyo pastor de la iglesia es Rafael Cortés Carbonell que fue quién me explicó de que iva este tipo de

iglesia.

Realizado por Juan José Cortés Reyes

La Prueba del Pañuelo en las bodas de los gitanos:

 La virginidad es importante en la cultura gitana, y suele ser mostrada con buen recibimiento por parte de las familias.

Cuando un gitano o una gitana se quieren casar, primero se hace un “pedimiento gitano”, que consiste en pedir la mano a la familia de la pareja. Desde este momento, los prometidos se consideran novios y pueden salir juntos, pero siempre acompañados de algún otro familiar para garantizar la preservación de la virginidad de la mujer. En un año o dos se celebrará la boda y toda la ceremonia girará en torno a la virginidad de la novia.

Es típico el baile con la novia en brazos, y la separación espacial de ambos sexos durante este momento. En el banquete, los invitados van pasando uno por uno y dan billetes a los novios. Después, las mujeres ofrecen claveles a quienes han depositado dinero.

Tras el banquete comienza el ritual propio de la boda gitana en sí, el yeli. Es el objetivo del día del enlace: comprobar la virginidad del la novia. Mientras en el salón los invitados bailan, algunas mujeres se desplazan hasta una pequeña sala para preparar el ritual del pañuelo.

Sobre una cama o mesa colocan una sábana y una almohada, las mujeres arrojan pétalos de rosas y claveles. Todo listo para comprobar la pureza de la novia. Es ahora cuando un gran número de mujeres mayores entran en la sala acompañando a la novia. Junto a ella la “ajuntaora”, una de las más veteranas gitanas y la encargada de comprobar la pureza de la novia. Estas mujeres cobran hasta 600 euros por hacer la prueba. Colocan un pañuelo dispuesto con tres pliegues y se introduce el dedo por la vagina. La sangre mancha los tres pliegues (”las tres rosas”). Las”ajuntaoras” juran por Endivé (Dios) que no se puede falsear, pero todo es cuestión de dinero y de poder. La sangre nunca falta si la familia es poderosa. Si el pañuelo no se mancha, el novio puede rechazarla. No habría matrimonio. A este acto pueden asistir todas las mujeres mayores que lo deseen y es preferible que no tengan relación directa con la novia, ya que si no es virgen la familia lo podría esconder.

realizado por Alejandro De La Torre Navarro

Después de pasarnos por la Fundación Secretariado Gitano, nos dejó esta información

Actualmente en FSG Jaén trabajan  5 personas en el programa de empleo “ACCEDER” (coordinador, 2 orientadores laborales, mediador y 1 coordinadora) y 4 en los programas de educación (1 orientadora educativa, 1 profesor del aula PROMOCINA, 1 mediador intercultural y un técnico de apoyo contratados a través de la subvención del SAE para Proyectos de Interés General y Social) La mitad del equipo son personas gitanas. 

FSG Jaén comienza  en la capital, que vio entrar a los gitanos  en el año 1462 a Andalucía, en 2004 con el programa de orientación profesional para el empleo “ANDALUCIA ORIENTA” y no es hasta 2009 que se logra la implantación del Programa Operativo de Lucha contra la Discriminación “ACCEDER”.  A partir del curso 2010 comenzaron a desarrollar el programa de educación “PROMOCIONA”.

realizado por Álvaro Pajares Camacho 

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Nuestro trabajo va a consistir en el cristianismo gitano,porque nos parece un tema muy importante e interesante para nuestra sociedad , ya que un miembro del grupo esta influido por esta rama.
este trabajo se divide en las siguientes partes:
-búsqueda  de información (Alejandro)
-entrevistas a gente de esta rama (Juan José cortés)
-elaboración del trabajo (José  Antonio)
-recogida de imágenes (Álvaro)

componentes:
Alejandro De La Torre Navarro. 2bachillerato A número 27
Pepe Carmona Martínez. 2bachillerato A número 26
Juan José Cortés Reyes. 2bachillerato A número 4
Alvaro Pajares Camacho. 2bachillerato A  número 18